Genanntem Lehrer und gutem Freund, der zu Besuch gewesen ist (siehe Blog-Eintrag vom 19.05.2025) erzählte ich von einer Begegnung, die bereits etwa zehn Jahre zurücklag und sich in meinem WG-Zimmer ereignete. Ich wachte eines Nachts auf und konnte mich weder bewegen noch atmen. Ich war wie gelähmt. Und ich wurde beobachtet von einem schwarzen Wesen, das an der Decke direkt über mir klebte. Ein Dämon!, dachte ich. Eine beängstigende Situation, insbesondere, wenn dir so etwas zum ersten Mal passiert (in der Zwischenzeit habe ich jemanden kennengelernt, der das sehr häufig passiert): Der Körper ist noch im Zustand des Schlafes, während das Hirn bereits ins Wachsein übergeht, jedoch irgendwie noch am Träumen ist. Die Psychologie nennt dieses Phänomen Schlafparalyse. Aber egal wie die Psychologie das nennt und wie sie es erklärt – es konnte mir nicht den Schrecken nehmen, den ich mit der Erinnerung an diesen grauenvollen Moment verbinde. Dieser löste sich damals nach einigen qualvollen Seku

Wie erfrischend es doch ist, wenn ein „alter“ (so alt ist er gar nicht) Lehrer zu Besuch ist und die Trainings im eigenen Dojo anleitet. Auf einmal muss ich wieder Schüler sein, wobei das „müssen“ vielmehr ein „dürfen“ ist. Es ist wie ein Aufatmen. Als Lehrer bin ich mit dem Leiten der Stunde beschäftigt, beobachte von außen, erkläre und bringe Anekdoten und Vergleiche. Es gilt, das richtige Mass zu finden auf technischer, philosophischer und individueller Ebene – orientiert an den Personen, die auf der Matte sind. Fordern und auch überfordern … gelegentlich auch eine Unterforderung riskieren. Motivieren und antreiben, dann wieder (zu)lassen und es aushalten, auch einmal nichts zu korrigieren. Es sind unzählige Nuancen, die sich auf der Matte befinden, die – mal weniger, mal mehr – aufblähen und zu Themen werden können. Die eigene Praxis, das eigene Bewegen rückt in den Hintergrund bis auf die wenigen Momente, in denen ich vorzeige. All das fällt mit einem Schlag weg, wenn ein anderer

Ersteres war die Frage einer Arbeitskollegin, der ich vom Aikido und meinem Dojo erzählte, Zweiteres meine Antwort. Was antwortet man auf diese Frage? In vielen Geschichten über buddhistische Mönche, die mit der Frage nach Erleuchtung („Was ist Erleuchtung?“, „Bist du erleuchtet?“ usw.) konfrontiert werden, ziehen diese eine Schlappe vom Fuss und ohrfeigen damit ihr Gegenüber. Allerhand andere irrationale Reaktionen dieser Art finden sich in Erzählungen und Literatur. Schlussendlich gibt es auf das, was nicht beschrieben werden kann, ohne es zu verfälschen, keine Antwort. Ausser, die fragende Person in ihren Grundfesten des Rationalen zu erschüttern. Obwohl es mir am großen Zeh kratzte, schien es allerdings unangebracht, im Mittagspausenplausch meinen Schuh auszuziehen und ihn – und sei es noch so mild und kollegial zaghaft – besagter Kollegin über das Gesicht zu ziehen. Was also antworten? „Ähhh...“. Ein „Ja“ wäre so falsch gewesen wie ein „Nein“. Denn beide Antworten hätten eben nur